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Documenti Dialogo

Documenti ecclesiali del dialogo interreligioso e cristianoislamico (in particolare)

A- DOCUMENTI DEL MAGISTERO UNIVERSALE: CONCILIO VATICANO II, DEI PAPI E DEI DICASTERI DELLA CURIA ROMANA, RIGUARDO AL DIALOGO E ALLE RELAZIONI CRISTIANOISLAMICHE

– CONCILIO VATICANO II: Costituzione ‘Lumen Gentium‘ (par. 16), 21-11-1964.

– CONCILIO VATICANO II: Dichiarazione ‘Nostra Aetate‘ (par. 3), 28-10-1965.

– GIOVANNI XXIII, enciclica ‘Pacem in Terris‘, 11-4-1963

– PAOLO VI, enciclica ‘Ecclesiam Suam‘, 6-8-1964

– GIOVANNI PAOLO II, enciclica ‘Redemptoris missio‘, 7-12-1990.

-GIOVANNI PAOLO II, INCONTRO DI GIOVANNI PAOLO II CON I GIOVANI MUSSULMANI A CASABLANCA , 19 agosto 1985

– SEGRETARIATO PER I NON CRISTIANI, CRISTIANI E MUSULMANI. ORIENTAMENTI PER IL DIALOGO, E.M.I  E.M.I., Bologna, 1970.

– PONTIFICIO CONSIGLIO PER IL DIALOGO INTERRELIGIOSO -CONGREGAZIONE PER L’EVANGELIZZAZIONE DEI POPOLI, Dialogo e Annuncio, 1991.

– CONSEIL PONTIFICAL POUR LE DIALOGUE INTERRELIGIEUX, RECONNÂITRE LES LIENS SPIRITUEL QUI NOUS UNISSENT. 16 ANS DE DIALOGUE ISLAMO-CHRÈTIEN, Cité du Vatican, 1994

– PONTIFICIO CONSIGLIO PER IL DIALOGO INTERRELIGIOSO, IL DIALOGO INTERRELIGIOSO NEL MAGISTERO PONTIFICIO (DOCUMENTI 1963-1993), Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano 1994.

– PONTIFICIO CONSIGLIO DELLA PASTORALE PER I MIGRANTI E GLI ITINERANTI, Erga migrantes caritas Christi. Istruzione, 2004

– CONGREGAZIONE PER LA DOTTRINA DELLA FEDE, NOTA DOTTRINALE SU ALCUNI ASPETTI DELL’EVANGELIZZAZIONE, 2007 
– SCHEDE PER UNA CONOSCENZA PIÙ APPROFONDITA DELL’ISLAM “DALLA DICHIARAZIONE DEL CONCILIO VANTICANO II SULLE RELAZIONE DELLA CHIESA CON LE RELIGIONI”, NOSTRA AETATE (numero 3), 2015 
-FRANCESCO I e il Grande IMAN dell’Università di Al-Azhar , AHMAD AL-TAYYEB, “DOCUMENTO SULLA TRAFELLANZA UMANA PER LA PACE MONDIALE E LA CONVIVENZA COMUNE” 4 FEBBRAIO 2019
– FRANCESCO I , “INCONTRO CON POPOLO E LE AUTORITA’ MAROCCHINE “, Rabat 30 marzo 2019 

B- DOCUMENTI DEL MAGISTERO ITALIANO RIGUARDO AL DIALOGO E ALLE RELAZIONI CRISTIANOISLAMICHE:

– MARTINI CARLO MARIA, NOI E L’ISLAM, DALL’ACCOGLIENZA AL DIALOGO, Milano 1990.

– COMMISSIONE TRIVENETA PER L’ECUMENISMO E IL DIALOGO INTERRELIGIOSO, CRISTIANI ER MUSULMANI IN DIALOGO  in dialogo, Edizioni Dehoniane, Bologna 1992.

– DIOCESI DI BRESCIA, I MATRIMONI FRA CATTOLICI E MUSULMANI. Istruzione, Brescia 1995

– CONFERENZA EPISCOPALE DELL’EMILIA ROMAGNA, ISLAM E CRISTIANESIMO, Edizioni Dehoniane, Bologna, 2000.

– CONFERENZA EPISCOPALE SICILIANA-FACOLTÀ TEOLOGICA DI SICILIA, PER UN DISCERNIMENTO CRISTIANO SULL’ISLA. SUSSIDIO PASTORALE, , Paoline, Milano 2004

– PRESIDENZA DELLA CONFERENZA EPISCOPALE ITALIANA, I MATRIMONI TRA CATTOLICI E MUSULMANI IN ITALIA, Roma 2005

C- DOCUMENTI DEL MAGISTERO EUROPEO, RIGUARDO AL DIALOGO E ALLE RELAZIONI CRISTIANOISLAMICHE

– SEKRETARIAT DER DEUTSCHEN BISCHOFSKONFERENZ, Christen und Muslime in Deutschland. Eine pastorale Handreichung., Arbeitshilfen n°106, Bonn, 1993 (traduzione italiana: Cristiani e Musulmani, una convivenza possibile? L’esperienza della Chiesa tedesca, Ed. Centro Peirone, Torino 1996.

– SECRÉTARIAT GÉNERAL DE L’ÉPISCOPAT, Catholiques et Musulmans: un chemin de rencontre et de dialogue, Paris 1998

– SECRÉTARIAT GÉNERAL DE L’ÉPISCOPAT, Catholiques et Musulmans. Fiches pastorales, in Documents Episcopat, nn. 6-7, Paris 1999

– CONSIGLIO DELLE CONFERENZE EPISCOPALI IN EUROPA (CCEE), Il ruolo delle Chiese cristiane nella società pluralista visto dai musulmani d’Europa, 2000
– CONSIGLIO DELLE CONFERENZE EPISCOPALI IN EUROPA (CCEE), Incontrare i Musulmani?, (190 kb) –  2003
– CONSIGLIO DELLE CONFERENZE EPISCOPALI IN EUROPA (CCEE), Pregare insieme?, (137 kb) – 2003

D- DOCUMENTI DEI TEOLOGI, RIGUARDO AL DIALOGO INTERRELIGIOSO

– COMMISSIONE TEOLOGICA INTERNAZIONALE, Il Cristianesimo e le Religioni, Roma 1996.

E- RIFLESSIONI SUL DIALOGO PRESENTI NELLA RIVISTA 
-A. NEGRI, DIALOGO CRISTIANO-ISLAMICO “SULLE ORME DEL CONCILIO”, 1999, p.14
-A. NEGRI, “QUALE DIALOGO CON L’ISLAM, 2001, p 4
-A. NEGRI, “LE TAPPE DEL DIALOGO FRA CRISTIANI E MUSULMANI, 2002, p.16
-G. ZATTI, “QUANDO SI PARLA DI DIALOGO ISLAMO-CRISTIANO, 2005, p.20
-J. SPERBER, “ESPERIENZE DI DIALOGO IN GERMANIA, 2005, p. 13

-A. PACINI, “DIALOGOINTERRELIGIOSO DOPO L’11 SETTEMBRE, 2005, p. 5

-G. ZATTI, “LE CHIESE DEL MAGHREB E IL DIALOGO”, 2007, p.22
-G. BATTAGLIA, “DIALOGO CON L’ISLAM, I SEMINARI DELLA CHIESA ITALIANA, 2012, p. 5
-G. RIZZARDI, “DIRSI INSIEME” EBRAISMO, CRISTIANESIMO , ISLAM, 2012, p. 11
 
-A. PACINI, “IL DIALOGO TRA CHIESA CATTOLINA E MUSULMANI IN EUROPA, 2012, p. 5
-G. RIZZARDI, “CARDINAL MARTINI, DIALOGO SENZA FRONTIERE”, 2013, p. 20
 
-G. BATTAGLIA, “DIALOGO ISLMANO-CRISTIANO, IL CAMMINO DELLA CHIESA ITALIANA”, 2013, p.5
-P- PAGLIARINI, “SCOMETTERE SUL DIALOGO, 2014, p. 21
 
-L. PATRINI, “DIALOGO NECESSE EST”, 2014, p.  21
 
-A. NEGRI, “DIALOGARE CON L’ISLAM. RIFLESSIONI A PARTIRE DALL’ESPERIENZA, 2014, p.5
 
-MOVIMENTO FOCOLARI, “QUANDO IL DIALOGO COSTRUISCE LA CITTA'”, 2014, p.11
 
-A. NEGRI, “EBREI, CRISTIANI E MUSULMANI IN DIALOGO A FIRENZE, 2014, p. 16
 
-AUTORI VARI, “IL DIALOGO DOPO GLI ATTENTATI DI PARIGI”, 2015, da p.5 a p. 12
 
-F. RE, “LA DICHIARAZIONE DI MARRAKECH”, 2016, p.6
 
-G. RIZZARDI, “IL DIALOGO SI COLLOCA ALL’INIZIO DELLA CONOSCENZA DELL’ALTRO”, 2026, p.26
 
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